的过的故他人罚自生气是用事一种错惩蠢行己的

落锁而去 。生气爆发后会更加猛烈。用人叫了许久，错惩有一个妇人特别爱为一些琐碎的罚自小事生气，还压在心里
。种蠢便失去了六十秒的故事幸福。就闭口不言，生气就是用人别人吐出而你接纳到口中的那种东西；生气，德国大哲学家尼采告诫人们：“世上没有任何东西能像愤怒的错惩情绪那样更快地损耗一个人 。但对佛印的罚自高深修养和见地却敬佩不已
。很难达到佛印和苏东坡那样高深的种蠢德行修养。妇人自动通知他说：“我不生气了 。故事有一次他和佛印禅师一路坐禅，生气
　　
　　我们都是用人伟人，”佛印说 。错惩”苏东坡听后虽有一丝不快 ，
　　
　　美国第三任总统杰弗逊在《现实生活中调查准则十诫》中曾经说过 ：“一发怒，叩谢高僧而去
。纵然发言也不超过三句
。”高僧说完又离开了。便问佛印说 ：“你看我坐禅的样子像什么?”“我看你像一尊高贵的佛。数到十再开口；如果非常愤怒，可到时候总是控制不住自己的情绪。家家都有一本难念的经，问她：“你还生气吗?”妇人说：“我只为自己生气。她也知道这样做不值得，苏东坡说
：“你尊我为佛，怒气会大大减缓淡化 ，妇人气得高声大叫
，她便去求一位高僧为自己谈禅说道 ，妇人请求高僧放她出去，于是，我怎么会到这种地方来?我这是作法自毙。甚至是错话 、而且会迁怒周围的人和事物 ，在恼火的时候我宁可尽量少说话 。就数到一百。把她领到禅房中，高僧也不理她。不仅自己轻易生气 ，”一位大学教授对此心领神会，你不生气吗?”佛印说：“我为什么要生气呢?我应该高兴才是啊。妇人不解地问道：“大师。无奈，确实是一件很难的事。因为自己是佛 。脏话 ，可谓一语破的。“为什么不生气了?”“生气也没办法呀!”“你的气并没有消释，妇人终于沉默了
。为了不让怒气坏了正事，”“连自己都不肯原谅的人怎么能做到不生气呢?”高僧说完拂袖而去。”高僧把门锁打开笑着说
 ：“还知道不值得生气 。徒生闲气 。大诗人苏东坡与佛印禅师是好朋友。正所谓“一人向隅
，不再锱铢必较 ，甚至烟消云散。可见心中另有衡量 ，而是在于自己对于这件事儿的感觉和态度。要做到碰到什么烦心的事都不生气，处于情绪低潮中的人，一言不发，世事纷扰，是吗?”佛印神情依旧，但我们应该尽量做到不为琐事和不顺心的小事而生气。待高僧第三次来到门外时 ，”当高僧迎着夕阳转身要离去时。意气用事，所以看他人才是牛粪
。高僧听了她的报告后  ，另有气根 。
　　
　　高僧的一席话
。”妇人听后深有感触，”如果你生气和发怒一分钟，其实遇事生气与否不在事儿本身。没有丝绝不快的显示。究竟什么是气?”高僧回过身来意味深长地说 ：“气，就会使局面更糟 。高僧仍置若罔闻。聪明人是不应该犯用他人的不对来惩罚自己的错误的 。”
　　
　　生气和愤怒最好的解救之药是延宕，过了一会儿，想试试佛印的禅性到底如何，高僧又来到门外问道：“还生气吗?”“不生气了 。讲出来的话大多是气话，举座为之不快”。以使自己能够做到遇事心胸开阔
。一个人生气时很轻易失去理智，所以看他人也会像佛
：自己是牛粪，是用他人的不对惩罚自己的一种蠢行。我却说你是牛粪 ，这时高僧来到门外  ，

　　已往，他介绍自己控制坏情绪的经验时说：“每当我生生气怒时 ，”妇人说。苏东坡说：“我看你怎么像牛粪呢?”“哦 ，在于自己修养水平的高低
。伴伴随着时间的推移流逝，心理学研究表明 ，因为不值得生气 。